牧师受邪恶势力控制，被迫做出令人讨厌的行为。

庆澈和泰勇，两个国王帮的领导人，庆祝张老板的生日，和仁成攻击。张死后，庆哲和泰勇勉强逃脱，他们分别躲在天使教堂和一座名为隐寺的寺庙里，躲避仁成的追捕。庆澈逃到天使教堂，那里被一个欺诈的牧师破坏了，他被尊为新牧师，泰勇与首席僧侣和黄江僧侣住在一起，赶走了躲在一个名为隐寺的寺庙里的各种罪犯。仁成利用庆哲和泰勇失踪的机会从事私人贷款和人口贩运，与此同时，侦探Cha Do pil的家人死于仁成。作为回应，愤怒的侦探Cha Do pil拜访了庆州和泰勇，并提议建立一个临时联盟来抓捕黄仁成。现在，牧师、僧侣和萨满警察之间的一场有趣的联合行动开始了。

这是一曲人类文明发展的挽歌，从黎巴嫩的巴尔贝克神庙，到乌克兰被战争摧毁的废墟，再到2023年土耳其7.8级地震的遗迹。俄罗斯电影大师维克多·科萨科夫斯基将镜头对准人类社会的建筑基石，他与意大利建筑师米歇尔·德·卢基共同探讨文明兴衰，当代文明究竟该怎样建设？影片新颖的视角带来前所未有的视觉与情感冲击，入围第74届柏林国际电影节主竞赛单元。导演曾担任第22届上海国际电影节纪录片单元评委会主席。

江文渊的都市造山，如何在不可避免的集居年代，依然不与自然断裂，考验着建筑师对精神向度的追求与技术的突破。 廖伟立的建筑作品，我们发现了驳杂又现代的台湾，为台湾的混乱找到看法，为圣俗共存找到可能性。 在黄声远的带领，我们发现建筑师可以如此具有社会性。他不愿意让建筑沦为商业操作来服务少数人，因此无论是大棚架系列、维管束系列，黄声远都渴望为不同的社会阶层留下各种可能性。 心的宁静与安定，一直是曾志伟长期追寻的方向，因此他具实验性的、挑战常轨的建筑，为的就是期待人们能感受到自然所带来的疗愈及安定。

江文渊的都市造山，如何在不可避免的集居年代，依然不与自然断裂，考验着建筑师对精神向度的追求与技术的突破。 廖伟立的建筑作品，我们发现了驳杂又现代的台湾，为台湾的混乱找到看法，为圣俗共存找到可能性。 在黄声远的带领，我们发现建筑师可以如此具有社会性。他不愿意让建筑沦为商业操作来服务少数人，因此无论是大棚架系列、维管束系列，黄声远都渴望为不同的社会阶层留下各种可能性。 心的宁静与安定，一直是曾志伟长期追寻的方向，因此他具实验性的、挑战常轨的建筑，为的就是期待人们能感受到自然所带来的疗愈及安定。

这部影片的目的不仅仅是为了解释一幢房子的建造过程，并且表达着巴黎最繁华街区的规划理念，由勒.柯布西耶制定规划方案。今日建筑的拍摄是为了新型法式建筑的宣传，这部影片的拍摄目的是为了宣传新颖和现代的建筑主张，但是同时加以建议和评论。

“信仰，是一种不需要思考的美德” 　　美国电影明星兼脱口秀主持人比尔•马赫（Bill Maher）携摄制组走访了天主教、基督教、摩门教、科学教派、拜大麻教、犹太、穆斯林等不同信仰宗教的圣地和代表人物，援引被采访宗教的教义和掌故对受访者进行“责难”与“攻击”，通过一场场机智狡黠的交锋，隐藏在宗教外衣后面的私欲和荒谬被慢慢揭露出来。影片借比尔之口阐述了当下各种宗教所存在的荒诞和误区，以及由此引发的难以挽回的恶果…… 　　本片荣获2008年电影预告片金像奖最佳纪录片海报。

在1563年特伦托会议（Council of Trent）的最后一次会议上，梵蒂冈神学家们坚决支持使用神圣图像和圣像，以对抗宗教改革对偶像崇拜的指控，这导致欧洲对美术的投资激增，包括首次囊括了女性艺术家。索福尼斯巴·安圭索拉（Sofonisba Anguissola）是第一位职业女性宫廷画家，她创作了大量描绘欧洲最杰出的贵族和政要的作品。但在她的整个职业生涯中，她一次又一次地回到最让她着迷的主题：她自己。《反宗教改革》是一部非传统的论文式纪录片，它厘清了政治、宗教、历史和自画像的线索，引导电影人审视她个人的当代电影实践。《反宗教改革》是对信仰和动态影像的一次深刻的个人化中介，试图将实验电影置于神学和宗教领域；这是一次尚未得到充分探索但亟待取得成果的和解。

A witch-finder general falls in love with the village beauty, who has supposedly made a pact with the devil.